Tuesday, January 03, 2017
Saturday, April 28, 2012
Friday, March 16, 2012
Centro_Interpretación_Cultura_Tartésica4
Ambrosía de los Dioses. (vinos de Ayos, Xera y Corinto)
El Templo de Melquart era el oasis espiritual, el fiador de las alianzas entre Gadir y Turpa, el oráculo de la eterna sabiduría.
El divino Melquart dormía el sueño eterno en una urna de ónice y ágatas traídas desde Tiro en la Fenicia clásica.
Los sidonim de de Gadir controlaban el cobre de Wadi-al-Arab, las especias de Mandi y Saba, los marfiles de Egipto y la producción de oro de Ofir.
Pero necesitaban la plata y el bronce tartésico. (Elimos, el severo, rey de los cilbicenos, marinos del Mar de los atunes, primo del Rey).
El sello gadirita lo formaban dos atunes invertidos y la efigie de Melqart.
¿Cuál es en verdad el fruto de Pigmalión?. La esmeralda.
Sobre un pedestal de alabastro, una párvula imagen de la diosa gariditana: ASTARTÉ o TANIT del Combate.
Las sagradas kiniras, las míticas hermanas de Tanmuz o Adonis, obligadas a ejercer la protistución sagrada en torno de Tanit.
Llámame la doncella de la mañana.
El Templo de Melquart era el oasis espiritual, el fiador de las alianzas entre Gadir y Turpa, el oráculo de la eterna sabiduría.
El divino Melquart dormía el sueño eterno en una urna de ónice y ágatas traídas desde Tiro en la Fenicia clásica.
Los sidonim de de Gadir controlaban el cobre de Wadi-al-Arab, las especias de Mandi y Saba, los marfiles de Egipto y la producción de oro de Ofir.
Pero necesitaban la plata y el bronce tartésico. (Elimos, el severo, rey de los cilbicenos, marinos del Mar de los atunes, primo del Rey).
El sello gadirita lo formaban dos atunes invertidos y la efigie de Melqart.
¿Cuál es en verdad el fruto de Pigmalión?. La esmeralda.
Sobre un pedestal de alabastro, una párvula imagen de la diosa gariditana: ASTARTÉ o TANIT del Combate.
Las sagradas kiniras, las míticas hermanas de Tanmuz o Adonis, obligadas a ejercer la protistución sagrada en torno de Tanit.
Llámame la doncella de la mañana.
Tuesday, March 13, 2012
Centro_Interpretación_Cultura_Tartésica3
La fortaleza de Gerión, hijo de Cresaor, frente al Mar Atlantis.
Hércules, héroe homérico, realizó su décimo trabajo impuesto por Euristeo.
Consistía en saquear los rebaños de toros de Gerión que poseía en el Monte Abas.
Tras el hurto brotó de la cabeza de Gerión un reguero de sangre vivificadora de la que creció el árbol sagrado, que en la estación de las Pléyades florece con el fruto rojo (cerezo).
Anae la Sibila, la diosa de ébano.
Theron, el nonagenario vaticinador de Menestheo,
Hilerno, el nonagenario fundador de la estirpe de Tartessos.
GADIR, actual Cádiz, llamada Eriteia, poseía los templos de Astarté (Estrella Polar) y Baal Hammón. Al sur de Gadir se encontraba Kotinussa, la tierra de los olivos silvestres, que albergaba el templo de Melqart, frente al arbóreo islote de Antípolis.
En Gadir destacan las Hetarias y las Nereidas.
El sarím.
Hércules, héroe homérico, realizó su décimo trabajo impuesto por Euristeo.
Consistía en saquear los rebaños de toros de Gerión que poseía en el Monte Abas.
Tras el hurto brotó de la cabeza de Gerión un reguero de sangre vivificadora de la que creció el árbol sagrado, que en la estación de las Pléyades florece con el fruto rojo (cerezo).
Anae la Sibila, la diosa de ébano.
Theron, el nonagenario vaticinador de Menestheo,
Hilerno, el nonagenario fundador de la estirpe de Tartessos.
GADIR, actual Cádiz, llamada Eriteia, poseía los templos de Astarté (Estrella Polar) y Baal Hammón. Al sur de Gadir se encontraba Kotinussa, la tierra de los olivos silvestres, que albergaba el templo de Melqart, frente al arbóreo islote de Antípolis.
En Gadir destacan las Hetarias y las Nereidas.
El sarím.
Centro_Interpretación_Cultura_Tartésica
La cumbre de los Diez Reyes en Tartessos hace 3000 años.
Bajo la presidencia del Rey de la Plata, Argantonio (630-550 a.C) se reúnen en el Palacio de los Jueces de Tartessos los siguientes reyes:
Abolinus, jefe de la tribu de los iberis, que son los fundidores de metales de Olba.
Turibas, jefe de los curetes, herreros, apacentadores de toros y domadores de caballos, hermanos de los tartésios y de los etmanes de Ispali y Kart Iuba.
Aruncio, jefe de los Ileates, agricultores del río Tertis.
Ousos, rey de los Massieni, frete al mar de Malaca.
Carmunis, gobernante de los bástulos.
Lidos, gobernante de los bastetanos.
Garos, el Velloso, de la tribu de Orongis, representante de los arrogantes maessi, hombres de tez morena y bellísimas mujeres, donde florecía la esmeralda de los olivos injertados por los tirios y se trabajaban los filones mas ricos de toda Tartessos como eran los de Cástulo y Bakenor.
Attenes, bello príncipe de los cempsi, con trenzas rubias y ojos azules, de la estirpe del Anas, que aseguraba la ruta del estaño.
Bajo la presidencia del Rey de la Plata, Argantonio (630-550 a.C) se reúnen en el Palacio de los Jueces de Tartessos los siguientes reyes:
Abolinus, jefe de la tribu de los iberis, que son los fundidores de metales de Olba.
Turibas, jefe de los curetes, herreros, apacentadores de toros y domadores de caballos, hermanos de los tartésios y de los etmanes de Ispali y Kart Iuba.
Aruncio, jefe de los Ileates, agricultores del río Tertis.
Ousos, rey de los Massieni, frete al mar de Malaca.
Carmunis, gobernante de los bástulos.
Lidos, gobernante de los bastetanos.
Garos, el Velloso, de la tribu de Orongis, representante de los arrogantes maessi, hombres de tez morena y bellísimas mujeres, donde florecía la esmeralda de los olivos injertados por los tirios y se trabajaban los filones mas ricos de toda Tartessos como eran los de Cástulo y Bakenor.
Attenes, bello príncipe de los cempsi, con trenzas rubias y ojos azules, de la estirpe del Anas, que aseguraba la ruta del estaño.
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